P. En Mateo 1:1-16 tenemos una genealogía de Cristo
que difiere en muchos nombres de la que nos da Lucas en
el cap. 3:23-38. ¿Cómo se explica tal diferencia?
R. Las dos genealogías son auténticas, pero se supone
que la de Mateo es la genealogía de José, el padre adoptivo
de Jesús, y en ella se hace énfasis a la descendencia por la
línea de los reyes de Israel. Podríamos, pues, llamarla la genealogía
legal, pero el nacimiento sobrenatural de Cristo
queda señalado por lo que dice el versículo 16 de este primer
Evangelio, el de San Mateo: «Y Jacob engendró a José,
marido de María, de la cual nació Jesús llamado el Cristo.»
No de José sino de María, por obra del Espíritu Santo.
En cambio Lucas nos da, según parece, la genealogía
efectiva, que es la de la virgen María. Esto se destaca por
el hecho de que en la genealogía de Mateo aparece constantemente
la palabra «engendró» aplicada a cada uno de
los personajes de la lista, mientras que en Lucas no aparece
la palabra «engendró» ni una sola vez. También se
destaca el nacimiento sobrenatural de Cristo en el versículo
23, donde leemos: «Y Jesús mismo, al comenzar (su ministerio),
tenía unos 30 años, siendo hijo según se suponía de José el de Eli.
El texto original aquí no es Eli engendró a José, sino: «E? de Eli», lo cual hace suponer que
José era conocido popularmente en Nazaret de esta manera,
como yerno de Eli, por haber tomado como esposa a
María, hija de Eli. No de Joaquín, como dice una falsa
tradición adoptada y popularizada por la Iglesia católica,
pero que de ninguna manera aparece en el texto sagrado.
Obsérvese que ambas genealogías coinciden en la persona
del rey David, pero la de Mateo es por la línea real
de Salomon; en cambio la otra rama, que suponemos ser
la de María, desciende de David por otro hijo llamado Nathan,
según podemos observar en el vers. 31 de Lucas. 3.
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